Descripción de la Publicación académica:

El libro documenta el proceso de configuración, durante el comienzo del siglo XXI, de un modelo de Estado social neoliberal en Chile. A través de un estudio etnográfico sobre la acción pública dirigida a los pobres, en particular el Chile Solidario (política de transferencia monetarias emblemática de los años 2000 en Chile) se analizan las formas de gestión de la vulnerabilidad, la transformación de la relación individuo/Estado y las formas políticas y morales de significar lo social. El libro se organiza en ocho capítulos y cuenta con un prefacio de autoría del profesor Didier FASSIN (IAS, Princeton). Este libro propone la constitución de un nuevo campo de acción y una nueva manera de concebir la acción del Estado social: “lo asistencial socializado”. Se orienta a incitar, educar y producir de una manera extendida, una actitud de protección intersubjetiva fuertemente afectiva. Este tipo de asistencia es la expresión de una nueva sensibilidad y racionalidad frente a las desigualdades y a la gestión de lo social. Corresponde al desarrollo de una economía moral de las desigualdades contemporáneas donde la “ayuda” se convierte en un principio básico de acción. La pregunta central que el libro se propone responder es: ¿como la sociedad chilena neoliberal construye Estado Social? Dando continuidad a los estudios de gubernamentalidad, el libro se concentra en las retóricas político-morales con el fin de comprender las reglas y las relaciones que organizan las lógicas de producción de lo social. Esto se hace articulando el estudio de las formas de gobierno con un análisis etnográfico de las acciones de los actores del Estado y los conflictos a los cuales ellos se ven confrontados en términos subjetivos, es decir, las prácticas. El libro se forja en el cruce interdisciplinario y crítico de la antropología política, la sociología de la ayuda y los estudios feministas. Desde la perspectiva de la antropología política, la autora resitúa al Estado social como un agente central en la producción de valores político-morales vinculados al neoliberalismo. Desde el punto de vista de la sociología de la ayuda social, se sitúa la política contemporánea dentro de un continuo histórico de asistencia hacia “el prójimo”. Y finalmente, desde un enfoque de los estudios feministas, la autora analiza el sentido que tiene la circulación de ciertas emociones para instituir determinados patrones normativos que regulan los cuerpos y las conductas. A la luz de las perspectivas del care, el argumento releva el valor y significado que adquieren las experiencias interpersonales y relacionales durante el encuentro próximo incitado por la política de ayuda, lo cual es propuesto como un modelo singular de gobierno.