Resumen:

O presente projeto consiste em uma ação social desenvolvida por servidores do IFMA/Campus Açailândia para a prevenção da pandemia atual de Covid-19, junto a instituições da cidade que se encontram em situação de vulnerabilidade à doença. Para tal ação, neste trabalho foram produzido produtos de limpeza comuns no cotidiano, de forma caseira, ecológica e viável economicamente, para posterior doação à comunidade e geral externa ao IFMA. Os materiais e componentes dos produtos de limpeza são biodegradáveis, renováveis e de baixo impacto ambiental, podendo ser encontrados prontamente em centros urbanos. Todos os produtos demonstrados no trabalho passaram por diversos testes e critérios de avaliação para comprovar sua efetividade e credibilidade em ambientes reais de utilização.

Resumen:

As democracias contemporâneas têm sido marcadas pela interdependência entre instituições eleitas e não eleitas, bem como pelas relações complexas que se estabelecem entre elas e a população. Surge nesse contexto dinâmico e incerto, demandas por accountability, conflitos de interesse e denúncias de abusos de poder que alimentam um ciclo de desconfiança sobre as instituições clássicas da democracia, como a tripartição de poderes, eleições e o sistema de checks and balances. A solução difundida mundo afora, seja em democracias consolidadas e não consolidadas, é a multiplicação de Instituições de Proteção à Democracia (IPD). Elas buscam conferir integridade ao regime, funcionam como um quarto Poder, enquanto agências não eleitas, especializadas e insuladas, em tese, da lógica político-partidária. Tendo como ponto de partida uma revisão da literatura em teoria democrática e constitucional, este artigo almeja fazer um mapeamento inédito dessas IPD’s nas democracias latino-americanas para compreender esse fenômeno no âmbito regional, seus denominadores comuns e diferenças. Diversamente das democracias consolidadas da tradição Common Law, na América Latina essas IPD foram previstas nas Constituições como instituições permanentes e uma profusão de agências exercem esse papel: Defensorias del Pueblo, Ministérios Públicos, Controladorias, Tribunais de Contas, Conselhos/Tribunais Eleitorais etc. Observa-se na América Latina uma tendência de se positivar essas instituições e de se criar um verdadeiro puzzle de IPD’s no âmbito de um mesmo país. Por meio deste artigo, será feito um estudo descritivo das IPD’s latino-americanas a partir de uma metodologia ancorada na análise documental das Constituições desses países, bem como a partir da revisão da literatura acima indicada, de forma a se contextualizar o fenômeno da proliferação das IPD’s aqui. Enfim, por meio desse estudo, almeja-se contribuir para uma agenda de pesquisa acerca da accountability dessas agências não eleitas e do impacto delas nos regimes democráticos latino-americanos. 

Resumen:

Si bien en el período 2013-2018 las dimensiones vinculadas al empleo en las Islas Canarias (España) habían registrado una buena evolución, los efectos de la reciente pandemia por Covid19 afectaron seriamente esta región española. Especialmente si consideramos el peso del turismo en el PBI regional (más del 30%) y el parón que significó para ese sector. Cabe destacar que los datos previos a la pandemia demuestran que históricamente Canarias ha sido una de las regiones con mayores tasas de exclusión social del país. Es una región demográficamente dinámica, pero con una menor renta por habitante, mayores tasas de desempleo y pobreza, y un menor gasto social. Se configura una sociedad polarizada: si bien ha ido mejorando el crecimiento de la población en integración plena, las tasas globales de exclusión aumentan y gana peso la exclusión severa. Ante un achicamiento generalizado del Estado de Bienestar en Europa, tienen especial relevancia las políticas sociales como forma de reequilibrar la equidad que por sí solo el mercado no puede generar. Es la institucionalidad y continuidad de las políticas sociales la que configura los planes y programas de desarrollo social. Para que dichos planes sean eficaces y eficientes, lejos de todo asistencialismo temporal, es esencial partir de un acertado diagnóstico de los problemas sociales. Con el objetivo de implementar las políticas públicas sociales que ayuden a consolidar los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) es que las administraciones públicas de estadísticas en España, han acordado una metodología común y específica. La cual se centra en medir los indicadores sociales que permitan de forma comparativa evaluar tendencias de evolución/involución de tales indicadores. En este caso, presentamos a modo de ejemplo la metodología llevada a cabo por el Instituto Canario de Estadística (ISTAC) para medir los indicadores del ODS Nº1 “Fin de la pobreza”. 

Resumen:

A medida que disminuye la confianza en la democracia, junto con los puntajes globales de la calidad de la democracia, se cuestionan también las prácticas legislativas tradicionales, de arriba hacia abajo y, a menudo, a oscuras. Crowdlaw, la práctica de utilizar la tecnología para involucrar al público en la elaboración de leyes, incluida la elaboración de normas, políticas e iniciativas legislativas (Noveck, 2021), surge en este contexto con la promesa de mejorar la calidad del proceso legislativo y de sus resultados, potenciando la legitimidad de las instituciones democráticas, así como fortaleciendo la ciudadanía activa y la cultura democrática (Alsina & Martí, 2018). Sin embargo, hasta la fecha, hay muy poca evidencia de los efectos políticos y democráticos de estas iniciativas. Este doctorado tiene como objetivo contribuir a los campos de la participación electrónica y al campo incipiente de crowdlaw mediante el análisis de los impactos más amplios de crowdsourcing legislation. Más específicamente, este proyecto tiene como objetivo (1) evaluar hasta qué punto las experiencias individuales de legislación de crowdsourcing pueden generar efectos políticos (responsividad gubernamental), (2) identificar los principales factores que influyen en estos efectos políticos y (3) analizar los efectos que pueden tener las iniciativas crowdsourcing legislation en el proceso legislativo tradicional. Estos objetivos de investigación se alcanzarán a través de un estudio de caso múltiple cualitativo basado en tres iniciativas latinoamericanas: la primera consulta en línea sobre el Marco Civil de Internet de Brasil, el proyecto piloto DemOS en la Legislatura de Buenos Aires y la plataforma chilena #TuConstitución. La autora analizará tanto datos secundarios de evidencia documental como también datos primarios de una serie de entrevistas semiestructuradas con los principales actores de las iniciativas y expertos. Finalmente, aplicará el seguimiento de procesos para proporcionar una comprensión más profunda de la dinámica causal dentro de cada caso.

Resumen:

En el marco del Círculo de Estudios: Desafíos Urbanos y Cultura 2020-2021, desarrollé una investigación personal que buscó comprender cómo se construye identidad en el andar. Es que resulta factible plantear que, tanto desde los imaginarios colectivos como desde las políticas públicas de movilidad, se concibe a los recorridos en la ciudad como el tendido de una red objetiva, desde su punto de partida hacia el de llegada, y a la persona como transeúnte. Por el contrario, indagando en lo sensible, sensitivo y afectivo, reflexioné sobre cómo explicitar que esos viajes no son sólo un viaje, sino también posibilidad de experimentaciones, de relaciones, de identificaciones.Trabajar con los itinerarios cotidianos conllevó comprender y reforzar mi postura sobre que hay mucho más allá de los códigos y la planificación. Que no debemos imponer las miradas de lo académico porque lo emotivo y sensible trascienden cualquier marco, cualquier papel. Que, para pensar otras maneras de intervenir el territorio, antes debemos trabajar colectivamente en construir otras maneras de conocerlo.  Proyectando esta investigación ya realizada como un primer paso de una exploración mayor sobre cuál es el rol de nuestro espacio urbano común exterior más próximo - las calles y veredas - en la conformación del cuerpo cultural en el que convivimos, el objetivo del póster sería ser un paso más en este diálogo necesario para la construcción de las investigaciones sociales: que, de la misma forma en que planteé el trabajo, el mismo no alcance la connotación de exposición de las conclusiones obtenidas, sino, por el contrario que, al exponer y relatar mis procesos de investigación, sea en sí mismo un proceso de reflexión y producción. 

Resumen:

En el presente poster se inscribe en el eje 4 educación, innovación,  ciencia  y tecnología hace parte del proceso de investigación que tiene como objetivo entender  la emergencia de la diversidad en el sistema social de cuenca hídrica,  a partir de la revisión documental,  se describen y ponen en tensión algunos elementos y posturas teóricas sobre los conceptos de diversidad y pedagogía del agua, con el fin de plantear una discusión respecto a cómo la escuela ha sido tradicionalmente un escenario reproductor de dinámicas homogeneizadoras que implican el desconocimiento de la diversidad bajo el discurso de la igualdad. En esta línea, se elabora una reflexión sobre la necesidad de decolonizar las prácticas educativas, de pensar en el otro a través del agua y del agua común otro. La apuesta con la pedagogía del agua es por la redefinición de la alteridad, por construir una memoria local y no etnocéntrica sobre la manera en que diferentes grupos sociales gestionan el agua. Implica también una postura crítica sobre cómo desde la institucionalidad se promueven proyectos económicos y de desarrollo en los territorios, sin atender a las voces y visiones de las comunidades que allí habitan. En esa medida, se busca trascender de concepciones reduccionistas sobre el agua a través de estrategias pedagógicas transversales, en las cuales todos los sujetos que interactúan reconozcan su capacidad de agencia para generar nuevas relaciones con el entorno ambiental. Resulta aquí de suma importancia revisar elementos de formación de los pedagogos y educadores, pues como ya se ha mencionado, su papel es fundamental en la creación de dichas estrategias y en la transformación de las dinámicas educativas tradicionales. En esta dirección, uno de los retos de la pedagogía del agua es concretarse a través de un lenguaje narrativo que, como explica Skliar (en Valenzuela, 2017), dialogue acerca de la relación entre el mundo y la vida propia. Se trata entonces de ampliar la conversación sobre el agua y llevarla a nuevos escenarios como la ciudad; expandir las puertas de la escuela y transformar la ciudad en un gran laboratorio de experimentación y aprendizaje. No se trata de una pedagogía instrumentalista de repetición, memorización y repartición de desigualdades, sino de un espacio intersubjetivo en el que se invita a “escuchar otras interpretaciones de la existencia, otras formas de vida, otras palabras” (Skliar en Valenzuela, 2017, p. 155).  Skliar, C. (2002). Alteridades y pedagogías: O... ¿Y si el otro no estuviera ahí? Educação & Sociedade, 23(79), 85-123. https://doi.org/10.1590/S0101-73302002000300007Skliar, C. (2014). La cuestión de las diferencias en educación: Tensiones entre inclusión y alteridad. Revista de Investigaciones Universidad Católica de Manizales, 14(24). DOI: http://dx.doi.org/10.22383/ri.v14i2.29  

Resumen:

El poster inscrito en el eje 5 infancia, adolescencia y juventudes surge de la investigación en curso Co-creación de ambientes para la promoción de la salud mental en el contexto universitario de la Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca posterior al confinamiento social producido con el COVID 19. El contexto de fragmentación social que ha dejado la pandemia, hace parte de las múltiples causas del estado de bienestar y salud mental de las personas y comunidades. La salud mental como constructo psicosocial requiere de ser comprendido contextualmente para la construcción de agendas institucionales para su promoción y cuidado. El propósito de esta investigación es favorecer procesos de co-creación de ambientes universitarios saludables para la promoción de la salud mental de la comunidad universitaria. Para esto se tendrá un abordaje cualitativo a partir de la aplicación de una metodología para la co-creación de ambientes saludables y orientaciones generales del proceso de investigación  como ruta de diagnóstico.Armando Alcántara Santuario (2020) en su libro titulado Educación y pandemia en el segundo capítulo Educación superior y COVID-19: una perspectiva comparada realiza una descripción de los efectos de la pandemia en la salud y la vida cotidiana de la población mundial, además se retoman las medidas tomadas por los diferentes gobiernos para mitigar la propagación del virus haciendo énfasis en el cierre de centros escolares, lo que ha generado que los distintos sistemas educativos adopten medios digitales para continuar con sus actividades, esto ha demostrado la gran brecha de desigualdad existente en nuestra sociedad en donde los estudiantes pertenecientes a los grupos más vulnerables han sido los más afectados, ya que no cuentan con un acceso a internet fijo o si lo tienen es inestable, como consecuencia de esto el nivel académico y los saberes están sufriendo un deterioro considerable.La importancia de reconocer que uno de los efectos  más relevantes en todo este proceso de confinamiento en los jóvenes universitarios, es sin duda el impacto que causo en la salud mental de los adolescentes y jóvenes la cual es definida por la  ley 1616 del 2013, como “un estado dinámico que se expresa en la vida cotidiana a través del comportamiento y la interacción de manera tal que permite a los sujetos individuales y colectivos desplegar sus recursos emocionales, cognitivos y mentales para transitar por la vida cotidiana, para trabajar, para establecer relaciones significativas y para contribuir a la comunidad.El estado de confinamiento a causa de la pandemia, hizo que los jóvenes solo lograran socializar en su familia, lo cual a su edad y las necesidades propias de su ciclo de vida trajo dificultades  en el desarrollo de habilidades sociales y capacidad de afrontamiento frente a enventos de la vida cotidiana Los jóvenes en confinamiento al igual, presentaron alteraciones en sus rutinas y hábitos tanto en su vida cotidiana como en su ámbito escolar, generando obligatoriamente otras formas de aprender y adquirir conocimientos.La salud mental en de acuerdo a  los autores Jairo Ramirez Ortiz, Diego Castro Quintero, Carmen Lerma Cordoba, Francisco Yela Ceballos y Franklin Escobar (2020), en su artículo Consecuencias de la pandemia Covid-19 en la salud mental asociadas al aislamiento social plantean mediante un recuento histórico las consecuencias psicosociales que han tenido las pandemias dadas anteriormente en la historia, las perturbaciones en la salud que se han ocasionado y evidenciado en el confinamiento obligatorio que surgen desde síntomas aislados hasta trastornos como ansiedad, insomnio y depresión, aterrizando estos a la realidad, exponiendo como conclusión que el desarrollo de estos trastornos podrían ocasionar graves afectaciones de salud en la población, además los autores incluyen en el artículo recomendaciones para la prevención y manejo de estas perturbaciones.Alcántara Santuario, A. (2020). Educación superior y COVID-19: una perspectiva comparada. En H. Casanova Cardiel (Coord.), Educación y pandemia: una visión académica (pp. 75-82). Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la EducaciónRamírez-Ortiz J, Castro-Quintero D, Lerma-Córdoba C, Yela-Ceballos F, Escobar-Córdoba F. Mental health consequences of the COVID-19 pandemic associated with social isolation. Colombian Journal of Anesthesiology. 2020;48(4):e930. 

Resumen:

En Colombia, solo el 50.6% de jóvenes tuvo acceso a educación superior en 2020 (Ministerio de Educación Nacional, 2021). A tal situación se suma la alta tasa de deserción que, según la Asociación Colombiana de Universidades, hoy se ubica en 23.5% (“Las universidades se comprometen”, 2022). Frente a esto, el gobierno ha creado iniciativas educativas que apuntan a aliviar las restricciones de desarrollo de los y las jóvenes. Sin embargo, existe un extendido sentimiento de frustración juvenil debido a la persistente limitación de oportunidades. Diferentes estudios (British Council et al., 2018; Fraser et al., 2021; López Muñoz, 2017; Marzi, 2021; Ochoa, 2018; Ospina, 2019) han revelado que los y las jóvenes en Colombia aspiran a mejorar su vida y a tener más posibilidades para estudiar y trabajar; no obstante, perciben escasez de oportunidades educativas y laborales, por lo que buscan empleos informales o actividades ilegales para solucionar problemas económicos en el corto plazo. En este poster se presentarán los hallazgos sobre las aspiraciones en materia de educación de la juventud de Suan, un municipio rural del Caribe colombiano con altos niveles de pobreza, pero también con unas inversiones en infraestructura educativa excepcionales para un pequeño municipio rural de la región. Se expondrán tanto el tipo de programas y áreas de estudio que desea la juventud, las variaciones en las aspiraciones sobre una educación dirigida al sector agropecuario, y lo que esperan de su entorno sociopolítico para materializar sus aspiraciones. Con el fin de lograr óptimos resultados de las iniciativas y políticas públicas, resulta necesario incorporar las voces y aspiraciones de la juventud en el proceso de planeación y evaluación. En especial si, en Colombia, tradicionalmente se ha analizado a este grupo poblacional a partir de bases de datos administrativas o encuestas de hogar, y se ha dejado de lado su voz (British Council et al., 2018).ReferenciasBritish Council, Universidad del Rosario y Universidad de los Andes. (2018). Next Generation Colombia: Amplificando la voz de los jóvenes. Bogotá, Colombia. Fraser, Ashley M., Larissa Gaias, Ana M. Melendez Guevara, y Sarah L. Johnson. (2021). A person-centered approach to violence exposure in postwar Colombian youth: demographic covariates and positive youth development outcomes. Journal of interpersonal violence. DOI: 10.1177/08862605211005136Las universidades se comprometen a frenar la deserción. (2022, febrero 21). El Tiempo. Recuperado de: https://www.eltiempo.com/mas-contenido/las-universidades-se-comprometen-a-frenar-la-desercion-652601López Muñoz, Laura V. (2017). Local government and the development of the capacity to aspire of the youth: Case of the municipality of Suan, Atlantico in the Colombian Caribbean (Tesis de maestría). University of Antwerp, Antwertp, Bélgica. Marzi, Sonja. (2021). Looking towards the future: intersectionalities of race, class and place in young Colombians’ lives. En: Horton, J., Pimlott-Wilson, H., & Hall, S. M. (Eds.). Growing Up and Getting By: Poverty, Austerity and the Changing Nature of Childhood and Youth, 251-268.Ministerio de Educación Nacional. (2021). Matrícula de Educación Superior 2020. Recuperado de: https://snies.mineducacion.gov.co/1778/articles-401926_recurso_1.pdfOchoa, Laura. (2018). Construcción de paz en Colombia: Una mirada desde los jóvenes. Bogotá: USAID.Ospina, Claudia. (2019). Estudio de trayectorias y aspiraciones de jóvenes rurales en Colombia y el rol del territorio y las políticas públicas. Documento de Trabajo, 259.

Resumen:

O presente trabalho buscará analisar a influência estadunidense na democracia da América Latina, especificamente os casos boliviano e brasileiro. O trabalho será desenvolvido em análise de três dimensões do objeto de pesquisa e suas variáveis intervenientes e determinantes. A primeira será a contribuição da teoria das Relações Internacionais, neste caso, usaremos a abordagem do Marxismo, analisando os aspectos internos e sistêmicos da crise política na Bolívia em 2019 e no Brasil em 2016. A segunda, uma investigação sobre as forças domésticas e a crise na eleição de 2019 na Bolívia e o impeachment da presidenta Dilma Rousseff em 2016. E a última, como a estratégia geopolítica do governo dos Estados Unidos da América afetou o sistema democrático dos dois países objeto da pesquisa. Portanto, o problema posto consiste em demonstrar como o governo estadunidense entendem que deve ser uma democracia na América Latina no século XXIse há influência estadunidense na democracia latino-americana, identificando crises políticas sistêmicas na região. A metodologia a ser desenvolvida nesta pesquisa será pelo método comparativo entre duas democracias liberais dependentes, Bolívia e Brasil, considerando os Estados Unidos em exercer seu poder hegemônico sobre a América Latina, utilizando-se de pesquisa bibliográfica e documental. Infere-se que a democracia latino-americana está submetida a uma forte influência dos Estados Unidos, e que as forças domésticas colaboram para a interferência externa. Consequentemente, a sociedade sofre manipulações no processo democrático interno.

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 Palabras clave: didáctica profesional, actividad docente, concepciones y reflexión.El tema de esta investigación hace referencia a dos grandes campos de estudio. Por un lado, la educación sexual integral (ESI), que implica una visión global y holística del sujeto, enmarcada dentro de la disciplina y de la didáctica de las ciencias biológicas. Por otra parte, este trabajo alude al campo de la Didáctica Profesional, que tiene como cometido el estudio de la actividad real del docente, articulando procesos de investigación y de formación profesional (Pastré, 2011). En general la enseñanza de la educación sexual integral  está a cargo de profesoras/es de ciencias biológicas, lo cual conlleva a reflexionar sobre las diferentes concepciones ya sean biologicistas, reduccionistas, androcéntricas y binarias típicamente vinculadas a los saberes biológicos o por el contrario, se constituye en un espacio de saberes, enfoques y prácticas integrales, con perspectivas de derechos, género, inclusivos de la diversidad, el placer y otros. Los objetivos de dicha investigación son: comprender la actividad didáctica de un docente de ciencias biológicas de tercer año de ciclo básico en función de la enseñanza de la ESI e identificar los criterios que guían las decisiones del docente en el aula y promover el intercambio reflexivo con respecto a la tarea realizada en la enseñanza de la educación sexual. La metodología sistematizada, parte de la perspectiva de la Clínica de la Actividad la cual nos ayuda a entender cómo organiza la actividad didáctica el docente. Para ello se aplicaron los siguientes dispositivos propios de la clínica de la actividad tales como: la entrevista inicial, registros de videoscopía de una secuencia didáctica y la entrevista de autoconfrontación simple. También se utilizaron otras fuentes de información, por ejemplo, planificaciones del docente, consignas de actividades y otras que surjan durante el proceso de investigación.   

Resumen:

Conviver na escola pressupõe lidar com a diversidade de perspectivas, sentimentos, valores, opiniões e poderes de sujeitos e grupos. Essa convivência influencia e é influenciada pelas relações na sociedade. Os valores e os jogos de poder que permeiam a convivência escolar também se expressam por meio dos processos e lógicas de avaliação utilizados na sala de aula e pelas políticas externas. Na união entre esses dois campos (avaliação e convivência) se faz necessária a busca pela democracia e democratização da escola, sendo imprescindível compreender de forma ampla as influências e entrecruzamentos dos processos avaliativos desde os contextos micro, de cada estudante em sala de aula, até o macro das políticas e dos programas. Este trabalho apresenta uma revisão da literatura que está sendo realizada com o objetivo de identificar, analisar e articular princípios e processos de avaliação entre os contextos “macro” (do programa e políticas), “meso” (das redes e instituições escolares) e “micro” (dos sujeitos e das salas de aulas) que favorecem mudanças na cultura das escolas no sentido de promoverem uma convivência cada vez mais justa, ética e democrática. A partir de estudos pautados em autoras e autores de referência e na busca em banco de dados, foram identificadas formas de avaliação que são potencializadoras dos processos democráticos e participativos nos três contextos, são elas: avaliação desenvolvimental e responsiva em contexto de programa; avaliação institucional em contexto de escola; e avaliação formativa e mediadora da aprendizagem em contexto de sala de aula. Pretende-se na apresentação expor como essas avaliações se articulam, não apenas favorecendo a convivência democrática na escola e na sociedade, mas também ampliando de maneira cooperativa a capacidade de as instituições avançarem continuamente.

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O tema da presente pesquisa é o clima escolar. Entende-se por clima escolar as percepções dos atores do contexto educacional a respeito de várias dimensões, como relações com a aprendizagem, as relações sociais, a infraestrutura, a família e a comunidade, dentre outras. A avaliação do clima escolar é de grande relevância para o diagnóstico e planejamento das ações que permeiam as relações e a aprendizagem na escola, uma vez que contempla as expectativas e as percepções dos grupos que a compõem. O presente trabalho tem como objetivo correlacionar o clima escolar e a avaliação externa promovida por uma Secretaria de Educação Municipal. Para isso, apresenta o conceito de clima, aborda a elaboração dos instrumentos de avaliação e, em seguida, discorre sobre os resultados obtidos na avaliação de quatro escolas de ensino fundamental I anos iniciais, com crianças de 10 anos. São apresentados os dados por dimensão nas 4 escolas. Assim, as escolas com melhores resultados nas avaliações externas foram as que apresentaram os melhores climas, enquanto as escolas com os piores resultados nessas avaliações, foram as que apresentaram piores resultados no clima escolar.

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A aprendizagem-serviço (ApS) é uma metodologia pedagógica que se caracteriza por aprender realizando um serviço à comunidade. A ideia do serviço surge a partir da identificação de uma necessidade social e, ao planejar uma intervenção e desenvolvê-la, os estudantes aprendem conteúdos que, preferencialmente, fazem parte do currículo e desenvolvem valores e competências, ao mesmo tempo em que atuam para melhorar problemas que pessoas da comunidade enfrentam. Desta forma, os estudantes têm a possibilidade de melhorar a qualidade de vida das pessoas da comunidade, ao passo que, modificam a si mesmos e ressignificam a aprendizagem escolar. Os elementos-chaves que a compõem são: necessidade, aprendizagem, serviço, participação, cooperação, reflexão e reconhecimento.  O presente trabalho tem como objetivo realizar uma revisão nacional e internacional de pesquisas que implementaram a ApS em escolas em níveis análogos às séries finais do Ensino Fundamental no Brasil. Sendo assim, está sendo realizada uma busca bibliográfica empregando descritores em português, espanhol e inglês em importantes bases de dados de âmbito nacional e internacional.  Utilizaremos como critérios de inclusão para  a seleção de artigos que descrevam pesquisas que envolvam a aprendizagem-serviço em contexto escolar desenvolvida com estudantes entre 11 e 15 anos de idade (equivalente aos anos finais do Ensino Fundamental no Brasil). Numa segunda etapa será realizada a leitura e análise do material selecionado, de modo que, na ocasião do evento serão apresentados os resultados dessa revisão. Pretende-se organizar as análises em categorias, tais como: distribuição das publicações ao longo dos anos; países e idiomas; tipos de estudo; objetivos; formas como a ApS foram realizadas; os problemas identificados e os serviços realizados na comunidade; formas de avaliação empregadas e resultados.

Resumen:

Este estudio es llevado adelante por un equipo de investigación interdisciplinario de la Facultad de Psicología (UDELAR), en el marco de un proyecto I+D de CSIC aprobado en 2020. La propuesta pretende evaluar la capacidad resolutiva del Primer Nivel de Atención en  Salud Mental de Montevideo y Área Metropolitana, desde la óptica de usuarios y  familiares de personas con sufrimiento mental que han recibido asistencia en el último  año, incluyendo aquellas que han consultado por padecimientos relacionados a la crisis  sanitaria por efecto del COVID19. El diseño se inscribe en la metodología cualitativa de tipo descriptivo y exploratorio. La  búsqueda de informantes se realizará a recaudo de los aspectos éticos, en base a un  muestreo no probabilístico a través de contactos facilitados por organizaciones sociales que nuclean a usuarios y familiares, y por otros actores organizados en el territorio.  Siguiendo los criterios de la Escala de Verona para Valoración de la Satisfacción de los  usuarios de los Servicios de Psiquiatría y Salud Mental como guía  general en el trabajo de campo, se realizarán entrevistas en profundidad (presenciales o  virtuales), complementadas con grupos focales. El estudio pretende contribuir a optimizar recursos disponibles, observar las necesidades  asistenciales de la población y adecuar las prácticas a las disposiciones contenidas en la  Ley de Salud Mental, de modo de priorizar el PNA y avanzar progresivamente hacia el  cierre de los establecimientos asilares. También se espera aportar nuevo conocimiento  en evaluación cualitativa de las políticas públicas, que favorezca la toma de decisiones  en un campo de gran significación para el desarrollo del país. 

Resumen:

Posterior a la reforma constitucional del artículo 18 en 2008 en la que se adoptó el modelo de reinserción social y el enfoque de respeto a los derechos humanos de las y los reclusos, se expidió en 2016 la Ley Nacional del Sistema Integral de Justicia Penal para Adolescentes (LNSIJPA), dentro de esta se establece que los Centros de Internamiento deberán proporcionar programas para la reinserción social de las personas adolescentes privadas de la libertad; pudiendo para esto, celebrar convenios con organizaciones de la sociedad civil. El espacio institucional en donde las y los adolescentes y jóvenes en conflicto con la ley son privados de su libertad en Morelos es el Centro de Ejecución de Medidas Privativas de la Libertad para Adolescentes, mejor conocido como: CEMPLA. Ante la ausencia de programas integrales que atiendan la prevención de las violencias y la delincuencia en Morelos,; así también la ausencia de programas dirigidos a la reinserción social de las y los adolescentes privados de la libertad en el Centro de Ejecución de Medidas Privativas de la Libertad para Adolescentes (CEMPLA), el Colectivo Algaraza ha buscado generar un programa de intervención que les permite acompañar a las y los adolescentes durante su tiempo de internamiento y su proceso de post-liberación.  El Colectivo Algaraza fue creado en 2016 por un grupo de jóvenes del estado de Morelos que ha trabajado desde entonces de manera ininterrumpida en la reinserción social de las y los adolescentes y jóvenes del CEMPLA, sumado a esto, es importante mencionar que un porcentaje de las y los integrantes del Colectivo Algaraza son egresados del Centro privativo de la libertad. Ante esto reconocemos el proyecto de Intervención con Adolescentes en Internamiento como una iniciativa juvenil que busca atender una problemática social que ha sido desatendida por el Estado y, al mismo tiempo, como el resultado de contextos y experiencias de internamiento que buscan ser transformadas.  Sistematizar la experiencia del Colectivo Algaraza nos permitirá acercarnos a las formas participativas del Colectivo, a la vez que les reconocemos como actores y agentes social que producen conocimiento, reconociendo su experiencia de intervención como un práctica nueva y única. Se abre así la posibilidad de analizar los diferentes componentes e hitos de tus prácticas e identificar aprendizajes que pueden ser horizontes de posibilidad para otros actores e intervenciones sociales.  Objetivo general: Reconstruir, analizar y comprender la experiencia del Colectivo Algaraza durante el periodo de 2020-2021 en su Proyecto de Intervención con Adolescentes en Internamiento.  Objetivos específicos:Identificar los aprendizajes del Colectivo Algaraza entorno a las fortalezas, debilidades, oportunidades y amenazas detectadas a lo largo de su proyecto de intervención. Interpretar de manera crítica la experiencia del Colectivo Algaraza sobre su proyecto de intervención.Reflexionar y obtener conocimientos y aprendizajes sobre cómo intervenir en la reinserción social de jóvenes y adolescentes en internamiento. Difundir la experiencia de Intervención del Colectivo Algaraza.  Metodología:  Proponemos realizar una investigación con enfoque cualitativo a través de la sistematización de experiencias. Cienfuentes, 2010 refiere sobre la sistematización de experiencias dentro del trabajo social que, esta permite reflexionar sobre la práctica para aprender de ella, conceptualizarla, comprenderla y potenciarla.En este sentido, trabajamos la investigación bajo el supuesto de que las colectividades juveniles no sólo tienen agencia en el escenario político, sino que generan procesos de transformación social. La sistematización de esta experiencia plantea, por un lado, la posibilidad de adquirir nuevos conocimientos surgidos de la intervención de las y los jóvenes del Colectivo Algaraza, y por otro, la posibilidad de transformar colectivamente su experiencia y darla a conocer, lo que a su vez puede contribuir en la aplicación y producción de intervenciones similares. Para esto se propone un plan de sistematización en 3 etapas:La primera corresponde a identificar la experiencia a sistematizarLa segunda a la recuperación, análisis e interpretación de la experienciaY la tercera a la difusión de los aprendizajes y resultados obtenidos. La segunda etapa de este plan corresponde específicamente al proceso de sistematización de la experiencia con el Colectivo Algaraza, y se divide en tres pasos. Recopilación y ordenamiento de información.Análisis crítico de la experienciaSíntesis de los aprendizajes Resultados: Actualmente estamos en el proceso de sistematización, por lo que se presentan como resultados hasta el momento la línea del tiempo de los hitos de la experiencia en el proyecto de intervención con adolescentes en internamiento, y el análisis FODA.  Conclusiones preliminares: No hay duda alguna de que es responsabilidad del Estado y de sus instituciones y centros de internamiento el garantizar el respeto de los derechos humanos de las y los adolescentes y jóvenes que ahí se encuentren. Sin embargo, también es cierto que frente al escenario general de falta de compromiso de las instituciones penitenciarias y centros de internamiento que existen en el país, lograr la reinserción social de adolescentes y jóvenes, respetando sus derechos humanos, se convierte en un problema de interés público que precisa la cooperación de múltiples actores.  Hasta este momento, el trabajo del Colectivo Algaraza se presenta como la consolidación del compromiso juvenil con la reinserción social de la población adolescente y joven de Morelos, es decir, su capacidad de agencia al participar activamente en transformación, ejecución y alcance de la reinserción social. 

Resumen:

La migración venezolana ha sido un gran reto de gobernanza para los países de destino. Las superposición del régimen seguritista sobre los derechos humanos y la falta de capacidad institucional para aplicar las políticas migratorias han limitado al Estado ecuatoriano en su rol de ser garante de derechos. A través de la gobernanza internacional de las migraciones, al reconocer el vínculo entre lo global y lo local, las ONG se insertan en la gama de actores que atienden la demanda en derechos humanos de estas comunidades. El aporte de las ONG se ha observado sobre todo en la asistencia personal a migrantes, en el apoyo a los procesos de gestión del Estado y en la ejecución de proyectos promovidos por las organizaciones internacionales en el territorio. Poster: https://drive.google.com/file/d/1QQqVZye8NX6VmY1yuqKJBwJ_94g03Jde/view?usp=sharing 

Resumen:

Las transformaciones en el mundo del trabajo en las últimas décadas han llevado a una fuerte precarización del trabajo, pero también al desempleo, el 13.6% según la OCDE (2021) en México. En el caso de las y los jóvenes que recién egresan de las universidades, las posibilidades de inserción laboral se ven reducidas y muchas veces se ven forzados a aceptar trabajos precarios ajenos a su profesión o a entrar al empleo informal como estrategia de subsistencia (Giglia, 2019), mermando con ello, su desarrollo profesional, pero también con un impacto importante a nivel emocional. Ahora bien, la población egresada de los sistemas de educación superior a distancia, tienen, en lo general, características diferentes que merecen su estudio aparte. Se trata de estudiantes de mayor rango de edad (una media de 35 años, incluso hay estudiantes de la tercera edad); muchas veces se trata de personas con estudios superiores previos o incluso con posgrados; así mismo, suelen ser personas que cuentan ya con un empleo y que ven en la educación superior una vía para la movilidad social; también una buena parte son mujeres que se dedican al trabajo en el hogar (trabajo de cuidados y doméstico) e incluso en muchos casos se trata de mujeres que viven violencia por parte de sus parejas y ven en la formación superior una salida a la violencia. Estas características abren un panorama absolutamente diferente para las y los egresados de los modelos de la educación a distancia, es por ello que la presente investigación, que forma parte de un proyecto más grande, se centra en analizar las experiencias de egreso, búsqueda de empleo, inserción laboral y vivencias dentro del mundo del trabajo en 40 personas egresadas de la licenciatura en psicología de un modelo de educación a distancia, a través de una metodología cualitativa, recabadas en 4 grupos focales, cada uno orientado a un campo de formación profesional (psicología clínica, psicología de la salud, psicología organizacional y psicología educativa). Se destacan sus logros, problemáticas, estrategias, sus expectativas y su vínculo subjetivo con la profesión y con el trabajo mismo, todo ello en consideración del actual contexto laboral y de trabajo en el caso mexicano. Por último, se visualiza, en el caso de las y los estudiantes mayores de 30 años una expectativa, no siempre materializable, para la movilidad social, la solución de problemáticas de la vida personal y familiar, el replanteamiento de su curso de vida e incluso como una segunda oportunidad ante las decisiones del pasado.

Resumen:

Diante da necessidade de reconhecimento e melhor proteção dos direitos dos camponeses e das camponesas juntamente das práticas comunitárias na região sul da Bahia, este estudo buscou identificar se o pluralismo jurídico se apresenta como alternativa para suprir as lacunas existentes nos instrumentos normativos que tutelam os direitos dos agricultores, sob os quais estão abarcados os camponeses das comunidades rurais de Vale Verde, Bahia, Brasil. O objetivo geral desta pesquisa é identificar o campo de normatividades existentes no ordenamento jurídico que tutelam os direitos dos agricultores e investigar se as práticas comunitárias e o pluralismo jurídico complementam-se de acordo com a teoria do pluralismo jurídico comunitário-participativo. Trata-se de um estudo qualitativo tendo como ponto de partida uma revisão de literatura sobre a temática para então, uma posterior imersão na prática empírica através da etnografia configurando-se portanto, como trabalho no campo da antropologia jurídica, tendo como unidade de análise as comunidades rurais e as legislações que tutelam os direitos dos camponeses em Vale Verde. Diante das hipóteses iniciais, concluiu-se que as comunidades estudadas produzem juridicidades alternativas diante da privação do acesso a direitos e que o poder público local não promove substancialmente políticas públicas necessárias. Ademais, há evidências de existência de elementos para um pluralismo jurídico comunitário. 

Referencias bibliográficas (opcional):

BÔAS FILHO, Orlando Villas. Juridicidade: uma abordagem crítica à monolatria jurídica enquanto obstáculo epistemológico. Revista da Faculdade de Direito, Universidade de São Paulo, v. 109, p. 281-325, 2014.SANTOS, Boaventura de Souza. As bifurcações da ordem: revolução, cidade, campo e indignação. São Paulo: Cortez, 2016 WOLKMER, Antônio Carlos. Pluralismo Jurídico. Fundamentos de uma nova cultura no direito. 4. ed. rev. São Paulo: Saraiva, 2015 

Resumen:

Diante da necessidade de reconhecer e proteger melhor os direitos dos dois camponeses e dos camponeses juntamente com as práticas comunitárias na região sul da Bahia, este estudo buscou identificar se o pluralismo jurídico se apresenta como uma alternativa para eliminar as brechas existentes no normativo instrumentos que protegem os dois direitos, agricultores, sobre os quais estão abrangidos os camponeses das comunidades rurais de Vale Verde, Bahia, Brasil. O objetivo geral desta pesquisa é identificar o campo de regulamentações existentes no ordenamento jurídico que protegem diretamente dois agricultores e investigar as práticas comunitárias e o pluralismo jurídico complementado pela teoria do pluralismo jurídico comunitário-participativo. Trata-se de um estudo qualitativo que tenho como ponto de partida uma revisão da literatura sobre o tema para então, uma posterior imersão na prática empírica através da etnografia configurando-se assim, como trabalho no campo da antropologia jurídica, tenho como unidade de análise como comunidades rurais e a legislação que protege diretamente os dois camponeses de Vale Verde. Diante das hipóteses iniciais, conclui-se que as comunidades estudadas produzem jurisdições alternativas devido à privação de acesso a direitos e que o poder público local não promove substancialmente as políticas públicas necessárias. Além disso, há evidências da existência de elementos para um pluralismo jurídico comunitário. Tenho como unidade de análise as comunidades rurais e a legislação que protege diretamente dois camponeses em Vale Verde. Diante das hipóteses iniciais, conclui-se que as comunidades estudadas produzem jurisdições alternativas devido à privação de acesso a direitos e que o poder público local não promove substancialmente as políticas públicas necessárias. Além disso, há evidências da existência de elementos para um pluralismo jurídico comunitário. Tenho como unidade de análise as comunidades rurais e a legislação que protege diretamente dois camponeses em Vale Verde. Diante das hipóteses iniciais, conclui-se que as comunidades estudadas produzem jurisdições alternativas devido à privação de acesso a direitos e que o poder público local não promove substancialmente as políticas públicas necessárias. Além disso, há evidências da existência de elementos para um pluralismo jurídico comunitário. 

Resumen:

Existe una estrecha relación entre el sistema penal y las condiciones para un pleno desenvolvimiento del sistema democrático en una sociedad. Tal relación es unidireccional y se expresa en que las decisiones de política criminal pueden degradar o fortalecer el carácter democrático de una sociedad; pero, en sentido inverso, una democracia no garantiza, por su propia naturaleza, que vaya a producir un sistema penal materialmente democrático. La extensión del Derecho Penal (el elemento normativo del sistema penal) es uno de los elementos que inciden en estas cuestiones: el nivel de democraticidad material de un sistema de justicia penal es inversamente proporcional a la extensión de su Derecho Penal. De esta manera, un Derecho Penal es menos compatible con un carácter democrático, mientras más extenso sea (en cantidad de prohibiciones, en profundidad de estas, en rigor de las penas, etc.). En consecuencia, un Derecho Penal limitado es una condición para un sistema de justicia penal democrático. Partiendo de las premisas previas, la ponencia propuesta, abordará estas hipótesis: (1) En la contención del Derecho Penal, por su carácter esencialmente procedimental, la legalidad penal (nullum crimen nulla poena sine lege), carece de posibilidades de desempeñar un rol significativo. (2) Un Derecho Penal requiere, por consiguiente, dispositivos materiales de limitación; y uno de ellos es la proporcionalidad en sentido amplio. Para demostrar estas hipótesis se recurre a la ‘teoría externa’ de los derechos fundamentales y la observación de que toda conducta penalmente prohibida es, prima facie, una restricción de tales derechos. En consecuencia, una prohibición penal es tolerable solo si ella cumple con la norma que habilita tales restricciones: la proporcionalidad. Esta debería actuar como un elemento de contención de la potestad punitiva del Estado. Ella no es una solución mágica y su aplicación requiere ciudadanos y políticos comprometidos con los derechos fundamentales.

Referencias bibliográficas (opcional):

Bottoms, A. (1995). The philosophy and politics of punishment and sentencing. En C. Clarkson y R. Morgan (Eds.), The politics of sentencing reform (pp. 17-49). Oxford: Clarendon Press.Gardner, J. (1998). Crime: In proportion and in perspective. En A. Ashworth y M. Wasik (Eds.), Fundamentals of sentencing theory (pp. 31-52). Oxford: Clarendon Press.Garland, D. (2001). La cultura del control. (M. Sozzo,Trad.). Barcelona: Gedisa.Hall, S. (1988). The hard road to renewal. Thatcherism and the crisis of the left. London-New York: Verso.Pratt, J. (2007). Penal populism: key ideas in criminology. London: Routledge.Vergara, C. (2019). Populism as plebeian politics: Inequality, domination, and popular empowerment. The Journal of Political Philosophy, 28(2), 222-246.

Resumen:

A partir de las manifestaciones y el denominado “estallido social” en Chile (octubre de 2019), donde uno de sus factores principales ha sido la pérdida progresiva de legitimidad y confianza en las instituciones democráticas (gobierno, parlamento y tribunales) (Jiménez, 2020; Morales, 2020), en noviembre de 2019 se suscribe el “Acuerdo por la Paz Social y la Nueva Constitución”, declaración de distintos sectores políticos que buscaba terminar con la grave crisis en la que se encontraba el país, a través de una solución institucional que fomentara la paz y la justicia social. A partir de este hito, en octubre de 2020 se lleva a cabo el plebiscito que aprueba la redacción de una nueva Carta Magna. En mayo de 2021, se llevan a cabo las elecciones de los y las convencionales constituyentes, quienes finalizarán su labor el próximo 5 de julio, para que la ciudadanía apruebe o rechace esta propuesta el día 4 de septiembre. En relación a lo anterior y a través principalmente de revisión bibliográfica atingente, este trabajo busca analizar las implicancias para el actual Poder Judicial chileno (el nuevo “Sistema Nacional de Justicia”), respecto a la incorporación de algunos principios constitucionales, en particular el de “Justicia Abierta” (aprobado el 17 de febrero), donde se indica que “La función jurisdiccional se basa en los principios rectores de la Justicia Abierta, que se manifiesta en la transparencia, participación y colaboración, con el fin de garantizar el Estado de Derecho, promover la paz social y fortalecer la democracia”. Considerando fundamentalmente la incorporación de la Institución al V Plan de Acción de Gobierno Abierto de Chile, con el compromiso “Justicia Abierta en el Poder Judicial”, se visualizan los desafíos y oportunidades que se presentan, tanto en el trabajo interno, como desde la perspectiva de la ciudadanía y de los usuarios y usuarias.

Referencias bibliográficas (opcional):

- Biblioteca del Congreso Nacional de Chile. (s. f.). Acuerdo Por la Paz Social y la Nueva Constitución. Proceso Constituyente. https://www.bcn.cl/procesoconstituyente/detalle_cronograma?id=f_cronograma-1- Comisión de Integridad Pública y Transparencia. (2022). Quinto Plan de Acción de Gobierno Abierto (2020 – 2022). Gobierno Abierto de Chile. https://www.ogp.gob.cl/wp-content/uploads/2022/02/5to-plan-de-accion.pdf- Comisión de Integridad Pública y Transparencia. (s. f.). Justicia Abierta en el Poder Judicial. Gobierno Abierto de Chile. https://www.ogp.gob.cl/5to_plan_compromisos/c8-justicia-abierta-en-el-poder-judicial/- Convención Constitucional. (s. f.). ITINERARIO CONSTITUCIONAL. https://www.chileconvencion.cl/itinerario-constitucional/- Convención Constitucional. (s. f.). NORMAS APROBADAS. https://www.chileconvencion.cl/normas-aprobadas-pleno/- Jiménez, C. (2020). #Chiledespertó: causas del estallido social en Chile. Revista Mexicana de Sociología, 82(4), 949-957. http://revistamexicanadesociologia.unam.mx/index.php/rms/article/view/59213- Morales, M. (2020). Estallido social en Chile 2019: participación, representación, confianza institucional y escándalos públicos. Análisis Político, 33(98), 3–25. https://doi.org/10.15446/anpol.v33n98.89407- Pesce, G. (2021). Justicia Abierta en el Poder Judicial de Chile: Implementación y Desafíos [Tesis de maestría no publicada]. Universidad Complutense de Madrid | Universidad de Santiago de Chile.

Resumen:

La mayor parte de los desacuerdos de las últimas décadas en Colombia han sido resueltos por jueces constitucionales. Estos reconocieron el derecho al matrimonio LGTBI+, al aborto, la muerte digna, el Acuerdo de Paz, impidieron la reelección presidencial, reconocen y protegen los derechos de grupos vulnerables (indígenas, afrocolombianos, campesinos, pescadores y otros) y en sincronía con la Corte Interamericana, construyen reglas y estándares sobre los derechos de la naturaleza y el medio ambiente, que entran en tensión con las políticas públicas, las empresas multinacionales y los grupos locales de poder.  Un escenario de convergencia está en la situación de las ciénagas, los pescadores y los campesinos que habitan esos cuerpos de agua, afectados por poderes políticos y económicos que amenazan el equilibrio ambiental, los ríos que las nutren y la seguridad alimentaria de los pobladores, aumentando la pobreza y la conflictividad social. La justicia constitucional ha operado como mediador de las partes en conflicto, protector de los grupos vulnerables y corrector de las políticas públicas.  Esta ponencia determina las actuaciones y el alcance de la justicia constitucional colombiana alrededor de la destrucción de las ciénagas y otros cuerpos de agua, la violación de los derechos de pescadores y campesinos habitantes de esos territorios, frente a la acción de los poderes locales. Igualmente identifica los límites de los modelos dialógicos de decisión judicial, evidencia la política gubernamental que erosiona la justicia constitucional y determina los modos de resistencia de los pescadores y campesinos en defensa del territorio. La ponencia efectúa un análisis de caso de los pobladores del Complejo Cenagoso de Cascaloa, ubicado en la Depresión Momposina, en la región caribe colombiana.

Referencias bibliográficas (opcional):

Descripción de la Publicación académica:

Esta publicación presenta la oportunidad al lector de cuestionarse la realidad laboral de los países en desarrollo. Pretende sembrar dudas y aportar un punto de vista crítico en relación a las consecuencias de inversiones extranjeras que se realizan en países donde sus habitantes se encuentran desprotegidos. Existen numerosos proyectos millonarios ejecutados por empresas con una misión y valores envidiables, usan la inestabilidad y desatención de los trabajadores de estos países en su propio beneficio, alardeando de la “buena obra” que realizan al proporcionar trabajo e introducir capital extranjero, olvidando documentos que parecían trivialmente aceptados, como la Declaración Universal de los Derechos Humanos, Principios Ruggie, Normas de Seguridad y Salud en el Trabajo y Convenios de la Organización Internacional del Trabajo. Partiendo de una vivencia y motivación personal, se ha desarrollado un trabajo de investigación con la Universidad de Málaga, donde se muestra la potencial y presunta realidad laboral en países en desarrollo, en proyectos a manos de empresas de todo tipo y lugares, y se ofrece la senda del cambio, una senda que podría pasar por dos herramientas: la generación de un Acuerdo de Protección Global que proteja a todos los trabajadores, dándoles voz, firmado por empresas participantes y otros stakeholders; y también, un portal web, un medio de comunicación y denuncia, anónimo, público y digital que acerque la justicia a todos los trabajadores, con el único requisito de tener un smartphone y conexión a internet. El Instituto Danés de Derechos Humanos demuestra estadísticamente la correlación positiva entre cumplimiento de derechos humanos y laborales con el incremento de riqueza para un país, en lo que contribuyen estas dos herramientas ¿por qué no empezar a aplicarlas? Está claro que el desarrollo será si respetamos la dignidad y los derechos de todos “unidos”, o no será.- Eje temático 02- Palabras clave: Acuerdo de Protección Global, Convenios de la OIT, Principios de Justicia Social. 

Resumen:

Este trabajo presenta la oportunidad al lector de cuestionarse la realidad laboral de los países en desarrollo. Pretende sembrar dudas y aportar un punto de vista crítico en relación a las consecuencias de inversiones extranjeras que se realizan en países donde sus habitantes se encuentran desprotegidos. Existen numerosos proyectos millonarios ejecutados por empresas con una misión y valores envidiables, usan la inestabilidad y desatención de los trabajadores de estos países en su propio beneficio, alardeando de la “buena obra” que realizan al proporcionar trabajo e introducir capital extranjero, olvidando documentos que parecían trivialmente aceptados, como la Declaración Universal de los Derechos Humanos, Principios Ruggie, Normas de Seguridad y Salud en el Trabajo y Convenios de la Organización Internacional del Trabajo. Partiendo de una vivencia y motivación personal, se ha desarrollado un trabajo de investigación con la Universidad de Málaga, donde se muestra la potencial y presunta realidad laboral en países en desarrollo, en proyectos a manos de empresas de todo tipo y lugares, y se ofrece la senda del cambio, una senda que podría pasar por dos herramientas: la generación de un Acuerdo de Protección Global que proteja a todos los trabajadores, dándoles voz, firmado por empresas participantes y otros stakeholders; y también, un portal web, un medio de comunicación y denuncia, anónimo, público y digital que acerque la justicia a todos los trabajadores, con el único requisito de tener un smartphone y conexión a internet. El Instituto Danés de Derechos Humanos demuestra estadísticamente la correlación positiva entre cumplimiento de derechos humanos y laborales con el incremento de riqueza para un país, en lo que contribuyen estas dos herramientas ¿por qué no empezar a aplicarlas? Está claro que el desarrollo será si respetamos la dignidad y los derechos de todos “unidos”, o no será.

Referencias bibliográficas (opcional):

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Resumen:

As Comissão e Corte Interamericana de Direitos Humanos, por meio de resoluções e decisões, costumam apresentar uma série de medidas de caráter recomendatório ou compulsório para que os seus Estados membros latino-americanos que passaram por ditaduras militares realizem uma transição exitosa para regimes democráticos. Ocorre que, na prática, o conjunto de ações apresentado pelos órgãos vinculados à OEA quase como uma cartilha encontra dificuldades para ser implementado, devido às condições políticas de cada país. Assim, a justiça de transição operada de fato é objeto disputas entre atores políticos para a definição do que é vítima e do que é justiça; e para a formação de uma memória nacional. Nesse contexto, o presente trabalho procura analisar como o processo de justiça de transição, enquanto resultado de disputas, aconteceu e acontece no Brasil, dando especial ênfase à ausência ou presença parcial dos povos indígenas em políticas transicionais. Para tanto, procurou-se adotar a premissa de que vítimas diferentes da ação estatal durante a ditadura militar têm maior ou menor espaço nas medidas transicionais e possuem demandas próprias por reparação, as quais recebem maior ou menor grau de atenção do Estado. Como metodologia, o trabalho busca, em perspectiva histórica, olhar para a repressão sofrida pelos povos indígenas durante a ditadura militar, com ênfase nos anos posteriores à instituição do AI-5, para entender como essa coletividade atuou no imediato fim do período autoritário. Ademais, analisa o relatório final da Comissão Nacional da Verdade e percebe como foi dado um lugar de menor importância aos povos originários no documento. Assim, espera-se fazer um vínculo entre o pouco espaço conquistado pelos indígenas nas medidas transicionais colocadas em prática pelo Estado brasileiro e a dificuldade na demarcação das terras originalmente ocupada por eles. 

Referencias bibliográficas (opcional):

ARRUTI, José Maurício; NOVAIS, Adriana Rodrigues. Os povos indígenas e a memória da ditadura civil-militar (1964-1985) no Brasil. ALAS, pp. 1-16, 2017. Disponível em: https://www.easyplanners.net/alas2017/opc/tl/3210_adriana_rodrigues_novais.pdf. Acesso em 26 de fev. de 2022. AZEVEDO, Desirée de Lemos. Os mortos não pesam todos o mesmo: uma reflexão sobre atribuição de identidade política às ossadas da Vala de Perus. Papeles del CEIC, pp. 1-20, 2019. Disponível em: http://dx.doi.org/10.1387/pceic.20389. Acesso em: 26 de fev. de 2022. BRASIL. Comissão Nacional da Verdade. Relatório. Brasília, DF: Comissão Nacional da Verdade, Ministério da Justiça, 2014. Disponível em: http://cnv.memoriasreveladas.gov.br/. Acesso em 01 de mar. de 2022. CALHEIROS, Orlando. No Tempo da Guerra: algumas notas sobre as violações dos direitos dos povos indígenas e os limites da justiça de transição no Brasil. Revista Verdade, Memória e Justiça, v9, 2015. CÉSAIRE, Aimé. Discurso sobre o colonialismo. Tradução: Anísio Garcez Homem. Florianópolis: Letras Contemporâneas, 2010. ELSTER, Jon. Closing the books: Transitional justice in historical perspective. Nova Iorque: Cambridge University Press, 2004. FÓRUM DE CIÊNCIA E CULTURA DA UFRJ. Incontáveis | Episódio: Povos indígenas na ditadura. Rio de Janeiro: Fórum de Ciência e Cultura da UFRJ, 2022. 1 vídeo (2h00m09s). Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=yLBehYXJv_0&t=6553s. Acesso em 01 de mar. de 2022. LEMOS, Eduardo Loureiro. Justiça de transição: análise da efetivação da justiça histórica e criminal no Brasil. Belo Horizonte: Editora D’Plácido, 2014. MEMMI, Albert. Retrato do colonizado precedido pelo retrato do colonizador. Tradução: Roland Corbisier e Mariza Pinto Coelho. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra, 1977. MOUFFE, C. Por um modelo agonístico de democracia, Revista de sociologia e política, Curitiba, n.25, pp 11-23, nov. 2005. Disponível em: https://www.scielo.br/j/rsocp/a/k5cVRT5zZcDBcYpDCTxTMPc/?format=pdf&lang =pt. Acesso em: 22 de fev. de 2022.O’DONNEL, Guillermo. Transição democrática e políticas sociais. Revista de Administração Pública, Rio de Janeiro, v. 21, pp 9-16, out.\dez. 1987. Disponível em: https://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.php/rap/article/download/9565/8616/0. Acesso em 23 de fev. de 2022. QUIJANO, Aníbal. Colonialidade do poder e classificação social. In: SANTOS, Boaventura Souza.; MENESES, Maria Paula (org.). Epistemologias do Sul. São Paulo: Cortez, 2010. Pp. 68-107. SCHUMPETER, Joseph. Capitalismo, socialismo e democracia. Tradução: Ruy Jungmann. Rio de Janeiro: Editora Fundo de Cultura, 1961. SPIVAK, Gayatri Chakavrorty Pode o subalterno falar? Tradução: Sandra Regina Goulart Almeida et al. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2014. TEITEL, Ruti G. Genealogia de justicia transicional. 18 ensayos justicia transicional, estado de derecho y democracia. Santiago, Universidad de Chile, 2005. pp. 430-456. Disponível em: http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/142529. Acesso em: 21 de fev. de 2022. TELES, Edson. QUINALHA, Renan (org.). Espectros da ditadura: da Comissão Nacional da Verdade ao bolsonarismo. São Paulo: Autonomia Literária, 2020. THEUMET, Emmanuel; TRUJILLO, Noelia; QUINTERO, Marina. El nunca más de los cuatrocientos: políticas de articulación del duelo y la reparación en la Argentina reciente. Revista de estúdios y políticas de género, Buenos Aires, n. 3, pp 48-64, abr. 2020. Disponível em: https://revistas.untref.edu.ar/index.php/ellugar/article/view/434. Acesso em 21 de fev. de 2022. VALENTE, Rubens. Os fuzis e as flechas: história de sangue e resistência indígena na ditadura. São Paulo: Companhia das Letras, 2017. VITULLO, Gabriel E. Transitologia, consolidologia e democracia na América Latina: uma revisão crítica. Revista de sociologia e política, Curitiba, n. 17, pp 53-60, nov. 2001. Disponível em: https://www.scielo.br/j/rsocp/a/J3hZhJxc46wNZLXy4n5XZct/abstract/?lang=pt. Acesso em 21 de fev. de 2022.

Resumen:

Las rondas campesinas son una organización de base que tiene origen en la década de 1980 en las zonas rurales andinas del Perú con el objetivo de garantizar la seguridad y mantener el orden en espacios en los que el Estado era percibido como lejano o ausente. Con este propósito emplean castigos físicos y la cadena ronderil, prácticas que, a menudo, entran en conflicto con el sistema de justicia del Estado, que los interpreta como violación de los derechos humanos.  En este marco, el objetivo es analizar la función de las prácticas disciplinarias implementadas por las rondas campesinas de Macusani en la administración de justicia y como estas entran en conflicto con los derechos fundamentales establecidos en la ley peruana. Para ello, se realizó una investigación de corte etnográfico, con trabajo de campo por tres meses en la base de la Central Única de Rondas Campesinas de Carabaya, Puno, en la que se aplicaron entrevistas semi estructuradas, así como el acompañamiento en espacios de toma de decisión y el seguimiento de casos atendidos por la organización.  Las prácticas disciplinarias implementadas por las rondas campesinas sirven una función de cohesión social, así como ritual en la justicia campesina, que sigue un proceso de separación – juzgamiento, sanción, corrección y reinserción. En ese sentido, las prácticas disciplinarias corresponden a aspectos sociales, económicos políticos y culturales de la población de Macusani, y no son percibidas como una violación de los derechos humanos por parte de la población local. En cambio, perciben los procesos de justicia del Estado como poco efectivos, largos, costosos y culturalmente inadecuados. Si bien, existe un panorama de pluralismo jurídico establecido por instrumentos legales tanto a nivel nacional como internacional, los límites entre la jurisdicción del sistema de justicia campesina y el sistema de justicia del Estado peruano son todavía difusos. 

Referencias bibliográficas (opcional):

Resumen:

En América Latina varios países de la región han implementado comisiones de la verdad en sus políticas de justicia transicional, con el objetivo de esclarecer lo ocurrido, luego de dictaduras o conflictos armados internos.Aunque han sido varios los actores involucrados tanto en la creación como en la implementación de este tipo de instituciones, se busca llamar la atención sobre los comportamientos asumidos por los actores políticos en los casos de Argentina, Chile, El Salvador, Guatemala, Perú y Colombia, los cuales reflejan la evolución de la justicia transicional en Latinoamérica,  y muestran a la vez los límites, oportunidades y desafíos que se ciernen desde el plano político, frente a este tipo de instituciones estatales y transicionales. Para tal efecto, se recurrió a una investigación cualitativa de orden documental desde el estudio comparado, que permitió establecer las similitudes y diferencias entre los diversos casos, hallando que el accionar de estos actores no ha sido homogéneo y que por el contario sus comportamientos han estado sujetos a la realidad socio – política de cada país.El papel que desempeñan los actores políticos en el diseño de medidas de justicia transicional, es mucho más visible que el de otros actores, en la medida que estos tienen poder y capacidad de decisión desde instancias de gobierno o partidos políticos que influyen directamente en los procesos de negociación que se tejen en torno a los diversos procesos de transición.  

Referencias bibliográficas (opcional):

Resumen:

La comunidad internacional ha reconocido que la violencia sexual ha sido una práctica generalizada y común en el desarrollo de los conflictos armados, usada como un arma de guerra con múltiples finalidades que afecta primordialmente a las mujeres.El conflicto armado colombiano en alrededor de cinco décadas, ha propiciado una profunda crisis humanitaria, social y económica, consecuencia de ello, es el país con el mayor número de refugiados internos en el mundo según ACNUR, generando la violación masiva y sistemática de derechos humanos de su población, afectando a mujeres y niñas de forma específica y diferenciada, al ser ellas, las principales víctimas de violencia sexual en este contexto. La violencia sexual en el conflicto colombiano ha sido un delito invisibilizado, permaneciendo a la sombra de otros crímenes como el asesinato o  el desplazamiento forzoso, por lo cual,  la perspectiva de género es en una herramienta fundamental para el Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y no Repetición que surgió tras la firma del Acuerdo Final de Paz entre el Gobierno de Colombia y la guerrilla de las FARC, en aras de saldar la deuda histórica en materia de justicia con las víctimas de este delito.   El objetivo de esta investigación es mostrar la materialización de la perspectiva de género en la Justicia Especial para la Paz (JEP) y como su aplicación ha permitido el acceso a la justicia de las víctimas. El modelo de la investigación será descriptivo – cualitativo, basada en el análisis documental para contextualizar el fenómeno de la violencia sexual en el conflicto armado colombiano, la normativa interna para su abordaje respecto de los estándares internacionales de protección y finalmente el análisis de la aplicación de la perspectiva de género en la JEP como estrategia para garantizar la participación y el acceso de las víctimas a la justicia.  

Referencias bibliográficas (opcional):

Resumen:

Geralmente utiliza-se expressões metafóricas para apresentar determinada situação que se acontecer uma vez, possivelmente acontecerá outras vezes. A expressão popular "onde passa um boi, passa uma boiada", se enquadra, metaforicamente, para descrever as mudanças constitucionais ocorridas, no Brasil, a partir de 2019. Além dos desmontes dos sistemas públicos (proteção social, trabalhista, saúde e ambiental), também atingiu o campo das finanças públicas. Com a aprovação da Emenda Constitucional (EC106), em 2020, institui-se o regime extraordinário fiscal, financeiro e de contratações para enfrentamento de calamidade pública decorrente da pandemia, aprofundando as mudanças constitucionais iniciadas em 2019. A EC106 foi aprovada pela Câmara dos Deputados em tempo recorde, a Proposta de Emenda Constitucional 10 (PEC10), conhecida como “PEC do Orçamento de Guerra”, após tramitar no Senado Federal, passou a denominar-se EC106. A EC106 diminuiu os trâmites burocráticos no enfrentamento da Covid-19; contudo, surpreendeu o fato da EC106 conter artigos beneficiando entidades financeiras, ao permitir o Banco Central do Brasil (BC) adquirir títulos de baixa liquidez em mercados secundários de instituições bancárias privadas, com recursos públicos. Diante disso, o objetivo do trabalho é analisar a interação entre sistema financeiro e poder legislativo, com o foco na EC106. Os procedimentos metodológicos foram baseados em fontes bibliográficas, com análise das informações obtidas. Os resultados indicam que com a aprovação da EC106, havia previsão de prejuízos bilionários a União, por beneficiar organizações financeiras privadas; contudo, até o momento, o BC não realizou operações de compra de títulos, mas abriu-se a “porteira” foi aberta. Conclui-se, com a hipótese de que os bancos privados, no momento, podem estar “perdendo poder político”, dentro do Congresso, a outros segmentos como a bancada ruralista e evangélica, sem perder a condição de fração hegemônica dentro do bloco de poder.

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Resumen:

La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH) es un espacio judicial de deliberación sobre el contenido y alcance de los derechos humanos en la región. Sus fallos son reconocidos porque han sentado jurisprudencia en torno a problemas sociales y políticos de primer orden. Muchos de estos se han originado por las denuncias de violaciones de derechos humanos ante el Sistema Interamericano por parte de la sociedad civil y de Organizaciones No Gubernamentales(ONG). Esta ponencia está interesada en abordar la audiencia pública del proceso judicial de la CorteIDH a partir de un enfoque cualitativo y microrelacional. Por ello aborda las relaciones que en ésta entablan la representación de las víctimas -ONG- y la del Estado en dos casos de la CorteIDH contra Colombia: la Masacre de Mapiripán y las Comunidades afrodescendientes desplazadas de la cuenca del río Cacarica. Se argumenta que la audiencia revela las luchas simbólicas de estos dos actores que participan de la contienda judicial, las cuales se dan a través de la selección de declarantes y sus prácticas retórico-performativas. Su estudio aporta a la comprensión del significado que tiene la audiencia pública y la participación ante la Corte para estos actores, ya que les permite consolidar su versión de los hechos denunciados y su interpretación en derecho de estos y, buscar el respaldo de quienes integran la institucionalidad interamericana. Si bien las luchas simbólicas de los procesos judiciales no se definen exclusivamente en la interacción cara a cara, las que se evidencian en la audiencia permiten dar cuenta del encuentro de actores disímiles; de diferentes formas de litigio, entre el activismo judicial y la defensa nacional; y de diferentes comprensiones sobre la participación ante la CorteIDH, para la búsqueda de verdad y justicia y, por otra parte, para el apego al formalismo y la protección de la institucionalidad. 

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Resumen:

Las comisiones de la verdad en Argentina, Chile y Brasil enmarcaron las graves violaciones a los derechos humanos cometidas durante los gobiernos militares de las décadas de 1960-1970, en una narrativa histórica orientada más a las necesidades de fundamentar el proceso de transición a la democracia que a la condena de crímenes de lesa humanidad. Por otra parte, las recomendaciones en materia de justicia apuntaron a la creación de un sistema jurídico acorde con los principios y normas del derecho internacional de los derechos humanos. El resultado han sido importantes avances para conocer la verdad, mientras permanecen pendientes las tareas de juzgar y condenar a gran parte de los responsables de esas violaciones. La reciente onda de polarización política observada tanto en Chile, con el estallido de protestas masivas en octubre de 2019 y la denuncia de graves violaciones a los derechos humanos, como en Brasil con la elección de Bolsonaro a la presidencia y los permanentes cuestionamientos de su gobierno a las instituciones democráticas, pone en entredicho los avances en Justicia Transicional. No es este el caso de Argentina que, pese a sucesivas crisis políticas, parece más sólida en garantizar el respeto a los derechos humanos, así como en las políticas de verdad y justicia que impulsa. El trabajo examina similitudes y diferencias en las narrativas históricas y recomendaciones presentadas en los distintos informes de las comisiones de la verdad de Chile, Argentina y Brasil. Asimismo, analiza los contextos políticos y sociales de los tres casos para explorar posibles explicaciones sobre las relaciones que se han establecido (o no) entre la obtención de verdad y la persecución de crímenes de lesa humanidad. Finalmente, aborda las relaciones entre producción de una narrativa histórica, procesos de transición y prácticas de justicia como posibles explicaciones de los actuales escenarios en estos países. 

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Resumen:

El Acuerdo de paz entre el gobierno colombiano y las Fuerzas armadas revolucionarias de Colombia-Ejercito del pueblo FARC-EP firmado en el año 2016, tiene como objetivo principal la reconciliación social y la paz estable y duradera. Uno de los puntos del Acuerdo se refiere a la participación política y apertura democrática para la construcción de paz, orientado a ampliar el campo de participación ciudadana de todos los sectores sociales, en el marco del pluralismo, la diversidad ideológica y garantizando el ejercicio de oposición política, así como la participación política y ejercicio de sus derechos y deberes políticos a reincorporados.En este contexto y considerando la relevancia que le da el Acuerdo de paz a la participación ciudadana para el cumplimiento del objetivo del Acuerdo, en este escrito se presenta un análisis sobre el escenario de la participación política en el marco de las teorías deliberativas en la etapa de postconflicto en Colombia, teniendo en cuenta las posturas teóricas de John Rawls, Jürgen Habermas, Negri, Hardt, Agamben y Virno. La metodología es de enfoque cualitativo, de tipo descriptivo, y a partir del método hermenéutico se realizó la lectura, comprensión e interpretación de los textos filosóficos que abordan teorías deliberativas. Asimismo, se revisaron informes de implementación del Acuerdo presentados por entidades gubernamentales, no gubernamentales e investigaciones académicas, articulando así el sustento epistemológico con la realidad colombiana.La participación política tiene como elemento inherente la deliberación social, como pilar esencial para el éxito del Acuerdo y el fortalecimiento del sistema democrático.  Es mediante el consenso social y la participación ciudadana que se puede alcanzar el cumplimiento de cada uno de los puntos del Acuerdo final, en el marco del respeto a la diferencia, la tolerancia y la diversidad de pensamiento.

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Resumen:

El segundo tiempo del progresismo latinoamericano experimenta la burocratización de la fuerza social que lo llevó al poder y esto atenta contra las perspectivas transformadoras del orden social vigente. A comienzo del siglo XXI llegaron al poder en América Latina gobiernos progresistas en alianza con movimientos sociales. Hay relativo consenso en la literatura especializada sobre el éxito de la inclusión social que implementó el gobierno y que mejoró las condiciones económicas y materiales de los “pobres” o “excluidos del neoliberalismo”. Sin embargo, conforme pasaron los años se produjo un distanciamiento entre movimientos sociales y gobiernos progresistas. Desde el pensamiento decolonial y latinoamericano se aportan herramientas que permiten repensar las categorías de “pobres” y de inclusión social, y tener en cuenta la diversidad epistémica del campo popular latinoamericano. El objetivo de este artículo es introducir el concepto de inclusión epistémica y el dispositivo conceptual que permite analizar la imbricación entre movimientos sociales y gobiernos en el tiempo de un gobierno. Para ello, en un primer momento el artículo revisa la fundamentación teórica que habilita pensar esta propuesta. A continuación, se ofrecen dos tipologías. De la permeabilidad de los gobiernos, que observa la trayectoria de los funcionarios. Y la del universalismos que practicaron, que estudia las disposiciones jurídicas y las políticas sociales de inclusión epistémica que implementaron. Se analizarán también las reivindicaciones de los funcionarios lo que dará resultados sobre la intención de inclusión epistémica del gobierno. Se espera que este dispositivo sirva a funcionarios, académicos, movimientos sociales y a la sociedad civil en general, para obtener información sobre la representatividad de los movimientos sociales en la esfera estatal, poder evaluar la inclusión epistémica de un gobierno y aportar a las ciencias sociales análisis críticos orientados hacia el cambio social.

Referencias bibliográficas (opcional):

Bringel, Breno, y Falero, Alfredo. (2016). “Movimientos Sociales, Gobiernos Progresistas y Estado en América Latina: transiciones, conflictos y mediaciones”. Cuaderno CRH p.27-43.Castro Gómez, S. (2000). Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la “invención del otro”. En: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO.Díaz-Polanco, Héctor. (2006). Elogio de la diversidad. Globalización, multiculturalismo y etnofagia. México: Siglo XXI. Dussel, E. (2000). Filosofías del Sur. Descolonización y transmodernidad. México: Akal / Inter ParesGarretón; (2006). “Modelos y liderazgos en América Latina”, en Nueva Sociedad N°205, pp. 103-113Gaudichaud. F. Webber, J. Modonesi, M. (2014). Los gobiernos progresistas latinoamericanos del siglo XXI. Ensayos de interpretación histórica. México: UNAM Ediciones.Grosfoguel, R. (2013) “The Structure of Knowledge in Westernized Universities. Epistemic Racism/Sexism and the four Genocides/Epistemicides of the long 16th century”, en Journal of the Sociologyof Self-Knowledge, XI, Issue, Fall, pp. 73-90.Johnson, G. Da Silva, M. (2019) “Heteronomía, progresismo y políticas públicas en América Latina”. En Sociedad y Economía N°37 pp. 71-86.Pereira da Silva, F; Baltar, P; Lourenço, B (2018); Colonialidade do saber, dependencia epistémica e os limites do conçeito de democracia na America Latina, en: Democracia na America Latina. Democratizaçao, tensoes e aprendizados (Espiñeira G., M.V y Uzeda da Cruz, D.) Sao Paulo: CLACSO.Quijano. A. (2007) Colonialidad del poder y clasificación social en E. Lander (Ed). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores.Santos de Sousa, B. (2006). Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social (encuentros en Buenos Aires). Buenos Aires: CLACSO.Santos de Sousa, B. (2010). Para descolonizar occidente: más allá del pensamiento abismal. Buenos Aires: Prometeo.Santos de Sousa, B. (2017). Justicia entre saberes: Epistemologías del Sur contra el epistemicidio, Madrid: Ediciones Morata, S.L.Silva, E (2017). Desarrollos, políticas y movimientos de los pueblos indígenas en Ecuador y Bolivia. En: Movimientos sociales en América Latina. Perspectivas, tendencias y casos (Almeida, P y Allen Cordero, U. comps.). Buenos Aires: CLACSO.Svampa, M. (2008). “Movimientos Sociales, matrices político-ideológicas y nuevos escenarios en América Latina”, la I Jornadas de Análisis Crítico, Bilbao, 14-15 de noviembre de 2008.Svampa, M. (2017) Del cambio de época al fin de ciclo. Gobiernos progresistas, extractivismo y movimientos sociales en América Latina. Buenos Aires: Edhasa.Wallerstein, I, (2006) L ́Universalisme Européen : De la colonisation au droit d ́ingérence, Paris: Demopolis.

Resumen:

Esta ponencia expone los presupuestos conceptuales y los alcances de “Memorias pal Diálogo”, una aplicación web destinada a facilitar diálogos improbables entre ciudadanos y ciudadanas colombianas con entendimientos diversos sobre la historia y las implicaciones del conflicto armado interno en Colombia. La aplicación web que se presentará es el producto de un año de trabajo (2021-2022) como miembro del Cultural Heritage Informatics Initiative, un laboratorio de humanidades digitales liderado por el departamento de Antropología de la Universidad Estatal de Michigan (Michigan State University). En dicha aplicación hay una apuesta conceptual extraída de mi sensibilidad como activista por la paz en Colombia, pero también del estado de la discusión en la literatura de memorias colectivas y memoria histórica en América Latina y el Caribe. Dicha apuesta propone superar lo que denomino marcos dualistas de la memoria, modelos culturales que sugieren que la memoria se opone al olvido, o que existen memorias para la guerra y memorias para la paz. Por el contrario, mi aproximación conceptual sugiere que las memorias colectivas que encontramos en el campo político y la vida cotidiana de las sociedades latinoamericanas, en especial la colombiana, son modelos culturales situados, conocimientos colectivos que tienen sentido en el marco de las posiciones sociales y culturales que ocupan quienes los comparten y los mantienen vivos. La aplicación “Memorias pal Diálogo” facilita el reconocimiento de esos modelos culturales heterogéneos para iniciar diálogos transformadores y auténticamente democráticos, evitando cátedras basadas en la instrucción de memorias oficiales, sean ellas aparentemente benéficas o no para la vida democrática. La ponencia presentará la aplicación “Memorias pal Diálogo”, los presupuestos teóricos de la aplicación, cuatro modelos culturales heterogéneos que encierran formas de entender el pasado del conflicto armado colombiano, y una conceptualización de los diálogos transformadores y democráticos que se pretenden facilitar con “Memorias pal Diálogo”.    

Referencias bibliográficas (opcional):

Resumen:

En Colombia son diversos los trabajos acerca de las plazas de mercado. Su carácter memorial, de intercambio cultural y de resistencias de los pasados originarios, campesinos y republicanos respecto a la globalización, han venido cobrando terreno en la investigación social del país. Pese a esto, Corabastos, la que fue por años la plaza de mercado más grande de América Latina, ha sido excluida en gran medida por la investigación social colombiana. Se puede inferir, a partir del estado del arte de la cuestión, que tal fenómeno deviene de su naturaleza particular de difícil acceso por ser un foco histórico de violencia urbana, narcotráfico y pobreza en la capital del País. Es una plaza diferente: sin escapar a las aglutinaciones culturales y al encuentro de diversas memorias, Corabastos es el reflejo del lugar en el que está inserta, el cual soportó gran parte del éxodo interno de campesinos e indígenas víctimas del conflicto armado colombiano; lo es también del ordenamiento poblacional elitista ocurrido en Bogotá a lo largo del último siglo; incluso de las profundas deficiencias sociales que han venido negado a los habitantes del lugar el acceso a una vida digna. Esta ponencia presenta algunos de los resultados de un estudio social etnometodológico desarrollado a lo largo del año 2022 que, en usanza de la observación participante, aborda culturalmente las memorias vivas de las violencias presentes de Corabastos. De esta manera, se sirve de la teoría de las prácticas de lo cotidiano, posándose así sobre una construcción conceptual de la cultura y la memoria como elementos circundantes accesibles a los habitantes del lugar, siendo la invención del sentido a partir de los pasados, conjugados a través de oficios representativos de la plaza, la cristalización pragmática de las memorias de la violencia que habitan en la central de abastos de Bogotá.

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Propuesta de Mesa Temática:

Las prácticas educativas y de cuidados constituyen uno de los principales ámbitos de construcción de las relaciones de género. Pueden contribuir a la reproducción de las desigualdades instaladas culturalmente, o a su cuestionamiento. Los abordajes profesionales, institucionales y de políticas que buscan promover relaciones de género igualitarias, incorporan mecanismos de interpelación de sus prácticas, así como caminos creativos para aportar a construcciones de masculinidades, feminidades y disidencias con perspectiva de igualdad. Sobre estos recorridos, la incorporación de la mirada de la educación sexual integral, género y diversidad en la formación de posgrado y en las políticas, busca intercambiar esta mesa.